元文琪，1940年生，山东龙口人，长期从事古波斯文化和伊朗文学研究。1964年毕业于北京大学东语系，1964年10月至今在中国社会科学院外国文学研究所工作。 主要代表作有：《二元神论——古波斯宗教神话研究》《伊斯兰文学》；译作有：《阿维斯塔——琐罗亚斯德教圣书》《波斯神话》等。2000年获伊朗总统颁发的突出贡献学者奖，2003年获伊朗文化部颁发的中伊文化交流突出贡献奖。

本书依据波斯古经《阿维斯塔》和帕拉维语文献，对琐罗亚斯德教神话做了全面深入的研究。在此基础上，提出自己的学术见解，围绕宇宙观、道德观和社会观，充分论证琐罗亚斯德教的核心思想——善恶二元论。同时，结合对摩尼教的研究，确认古波斯的两大宗教为二元神教，并提出二元神教是宗教发展的历史形态之一。

本书是一本精选古波斯经典神话故事汇编而成的文学作品，由我国知名波斯语专家元文琪和于桂丽合作编译。 书稿内容由“上篇” “下篇”和“附录”组成，“上篇”中的故事源自约成书于公元前11世纪至公元前8世纪伊朗最古老的诗文总集《阿维斯塔》以及古波斯神话传说和宗教经典中的《亚什特》《万迪达德》《缅怀扎里尔》等。这些精选自波斯古经中的故事，不仅文词清新，风格古雅，大量的原始神话、英雄传说和民间故事，具有重要的历史和文学价值。“下篇”中精选了《王书》（即《列王纪》）中英雄鲁斯塔姆的传奇故事。“附录”中收录了“琐罗亚斯德教经典神话与传说”4篇和“中古波斯文学经典故事”2篇共6篇经典故事。曲折地反映出古波斯人对本民族兴旺发达的希冀和良好祝愿，以及他们对本民族领袖人物英雄行为的歌颂和赞美。

本书作为古波斯语教程，是汉语学界用严格的历史比较语言学与语文学方法撰写的印欧语系古代语言语法。它不但对于中国历史比较语言学-语文学的建设具有示范性意义，也能现实地促进汉语学界对于古代伊朗文明的深度认知，加强中国与其他有着悠久深厚之历史底蕴的文明古国之“文明互鉴”。 作者借鉴了国际学界的最主要研究成果，从汉语学术的处境出发，对古波斯语作了系统的研究。本书对于理解波斯帝国和古代伊朗文明，理解那一时期多语环境下的文本生成与相互影响，认识伊朗语族、印度-伊朗语族（乃至印欧语系） 的历史演化，均有极重要的价值。

《古波斯币:阿契美尼德 帕提亚 萨珊》内容简介：以中国为代表的东方钱币文化和以希腊一罗马为代表的西方钱币文化是世界钱币文化中的两大奇葩，各具特色。 近几年来，李铁生教授又专心致力于丝绸之路古国货币的介绍，《古希腊罗马币鉴赏》作为首发并列入内蒙古钱币学会丛书，还曾荣获内蒙古自治区第七届哲学社会科学优秀成果荣誉奖。接着出版了《拜占庭币》。这本《古波斯币》是丝绸之路古国钱币的第三本力作，内蒙古钱币学会决定再次将其列入内蒙古钱币学会丛书，资助出版。 《古波斯币:阿契美尼德 帕提亚 萨珊》是李铁生教授在阅读了大量国内外书刊、访问伊朗及诸多国内外钱币学会和博物馆、图书馆以及专家学者的基础上，择其大要、突出重点编写而成的。这本兼具综合性、知识性、学术性的著作，内容丰富翔实，叙述简明流畅，实为不可多得之作。

你以为人生是什么？时间是一条轴，空间是一条轴，生命就像抛物线，有的人抛一次，有的人抛几次，但哪有人的生命是一条直线呢？所以了，这跟我们中学解方程式似的，至少也是一元二次的，一个女人，遇到两个男人，哪个都有可能正解，一男一女互相遇到那时二元二次方程组的一组解，就这个道理。这世道，谁还傻乎乎的等着自己的二元一次方程呢？——————————————————————————————————好吧，就算是破镜重圆的故事好了，我相信那些纯洁的感情曾经存在。。。

古代伊朗与中国在地理上位于亚欧大陆的东西两端，尽管两国在地域上相距遥远，但却拥有绵延数千年的交往与互动史。这种联系在历史的长河中逐渐发展，遗留下来的文献和文物记录了双方的交融与影响。 《古波斯的荣耀：伊朗文物精华》汇集了来自伊朗国家博物馆、戈尔甘考古博物馆、拉什特博物馆、波斯波利斯博物馆、上海博物馆和新疆维吾尔自治区博物馆、巴音郭楞蒙古自治州文博院（博物馆）的262件(组)精美文物，以期呈现出古波斯文明的璀璨瑰丽及其与中华文明的相互交融。 本图录如同一位无可替代的“使者”，忠实讲述伊朗丰富多彩的文化、艺术和文明，使得中国人民更深刻地了解伊朗，图录中的部分展品也印证了中伊交往的悠久历史，并鼓励两国人民和他们的后代珍视这一深厚的历史联系，将这一宝贵的互动传承下去。

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